第31章 内外家功法的区别(第2/2 页)

为根基的，不过应该没有配套的外功功法。”弘智禅师缓缓地说道，目光中透露出一丝睿智。

“这种类似的少林功法并不常见，据我所知有《罗汉神功》、《龙象般若功》和《罗汉伏魔功》，这三种功法，少林寺仅存的只有《罗汉神功》，而后两者都早已经失传了。据说《龙象般若功》曾经现世，前任少林福缘方丈曾去寻觅，无果而终。”弘智禅师的脸上露出一抹遗憾之色，仿佛在为那失传的功法而感到惋惜。

李行素没想到弘智禅师基本上猜出了自己修炼的功法，但是他也没有言语，而是继续静静地听他讲下去。

“我修炼的就是《罗汉神功》感觉跟你修炼的功法有相似的地方，但是又有明显的不同，因此我怀疑你学习的功法可能是另外两种功法。这三种功法师出同源，因此具有很大的相似性。这证明你跟随我学习外功正是你我师徒有缘，因为在少林寺智字辈学习《罗汉神功》有成的也仅有三四人而已。”弘智禅师的声音中带着一丝感慨，仿佛在回忆着过去的岁月。

“我修炼的外功是《般若神掌》，正好适合你修习。不过可惜，少林寺流传下来的般若神掌是残缺不全的，只有前半部分般若掌三十六式和般若神掌九式的前六式，不过仍然很厉害，这个你不用担心。”弘智禅师的脸上露出一抹自信的笑容，仿佛对这门功法充满了信心。

“般若神掌在少林寺都是师父教徒弟言传身教的，并没有武功秘籍传世，因为这本秘籍早在几千年前就已经散失了，只有师徒言传身教才流传下来这套缺失三式的般若神掌。至于后面三式就看你以后能不能找到了，如果找到了，你还可以继续学习下去。当然如果你的悟性更高，还可能自行根据拳法原理悟出这些招式。”弘智禅师说完，站起身来，对外面喊道：“觉远，你进来一下，你带子蝉去给他找寻一间寮房。”

然后他转身对李行素说道：“子蝉，你先跟觉远去找一间寮房住下来，先放下行李。今天先休息，明天我开始传授你《般若神掌》。”李行素应了一声后，便紧跟着刚踏入房门的小和尚觉远一同走出禅房外。

这位小和尚觉远与李行素年龄相仿，仅年长一岁而已，个头也相差无几。他长着一颗浑圆的脑袋，面色因长期曝晒而略显黝黑，但身形却十分精悍结实。觉远在前方带路，偶尔会回过头来张望一下身后的李行素。终于，过了好一阵子，他似乎再也按捺不住内心的好奇，猛地转过身来开口询问道：“小施主，听闻您的法名为子蝉？”

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